전통 민요
민속 노래는 우리 문화의 중요한 부분입니다. 그들은 종종 듣기 매우 즐겁고 사실과 아이디어를 듣는 사람에게 전할 수 있습니다. 전통 민요는 더 이상 존재하지 않는 문화에서 유래하지만 여전히 흥미 롭습니다. 그것들은 우리가지나 갔지만 여전히 우리에게 영향을 줄 수있는 시간을 엿볼 수있게합니다. 이 기사에서 선택한 전통 노래는 제가 개인적으로 좋아하는 4 가지입니다.
"민요"의 정의는 다소 모호합니다. 일반적으로 특정 지역에 사는 일반인이나 사람들이 즐기고 노래한다는 것에 동의합니다. 과거의 민속 노래는 일반적으로 구두로 전송되었습니다. 가수는 노래를 고의적으로 또는 우연히 발견 한 후 종종 노래를 수정했습니다. 이것이 오늘날 다양한 가사가 존재하는 이유입니다.
가능한 경우 아래 설명 된 각 노래의 가능한 기록을 포함 시켰습니다. 그러나 오래 전에 시작된 음악 작품과 마찬가지로 노래의 역사, 원산지 또는 의미에 대한 사실은 종종 불확실하거나 충돌합니다.
나는 내 사랑에 체리를 주었다
이 부드러운 노래는 역사상 대부분의 자장가로 여겨지지만 사랑 노래 일 수도 있습니다. 나는 항상 "나는 내 사랑에 체리를 주었다"라고 알려져 있지만 때로는 "수수께끼의 노래"라고 불립니다.
오늘날 부른 노래는 15 세기 영국에서 시작된 중세 수수께끼 노래를 기반으로 한 것으로 생각됩니다. (노래는 아래 참조 섹션의 링크를 따라 볼 수 있습니다.)이 노래는 18 세기 영어 또는 스코틀랜드 계 아일랜드 정착민에 의해 애팔 래 치아 사람들에게 전해졌습니다. 오늘날 그것은 작가의 관점에 따라 전통적인 영어 노래와 전통적인 미국 노래로 묘사됩니다.
첫 구절은 겉으로는 불가능한 네 가지 상황이나 수수께끼를 제시합니다. 두 번째는 수수께끼에 대한 답을 요구합니다. 세 번째는 답을 제공합니다. 노래의 다른 변형이 존재합니다. 예를 들어 아래에 표시된 것처럼 세 번째 수수께끼의 두 가지 버전이 살아 남았습니다.
내 사랑에 돌이없는 체리를 주었다
내 사랑에 뼈가없는 닭을 줬어
나는 내 사랑에게 끝이없는 이야기를했다 (나는 내 사랑에게 끝이없는 반지를 주었다)
나는 울지 않고 내 사랑에 아기를 주었다
— 전통 가사 (알 수없는 저자)수수께끼에 대한 답변
노래에 따르면 수수께끼에 대한 답은 다음과 같습니다.
- 벚꽃에는 돌이 없습니다.
- 닭은 살이 찌질 때 (뼈가 부화 될 때 달걀 껍질을 뚫기 시작할 때) 뼈가 없거나 먹지 않습니다.
- 우리의 사랑 이야기는 끝이 없습니다. (링이 회전 할 때 끝이 없습니다.)
- 잠자는 동안 아기는 울지 않습니다.
Nana Mouskouri는 그리스에서 매우 인기있는 가수입니다. 그녀는 2008 년에 공식적으로 은퇴했지만 은퇴했습니다. 그녀는 여전히 80 년대에 공연을하고 있습니다.
우리는 취한 선원과 함께 무엇을해야합니까?
"우리가 술취한 선원과 함께해야 할 일"은 바다 정강이입니다. 샨티는 원래 바다에서 일할 때 선원들에 의해 노래되었습니다. 음악은 종종 활기가 넘치며 초기에는 선박에서 활발한 작업을 완료하는 데 도움이되었습니다. 오늘날 그들은 자신의 노래로 높이 평가됩니다.
Drunken Sailor shanty의 나이는 불확실합니다. 노래에 대한 가장 초기의 언급은 1800 년대 상반기에 나타납니다. 이 노래는 술에 취한 병사를 처벌하는 데 대한 제안을 제공하며, 일반적으로 그에게 지속적인 해를 입히지 않습니다. 그러나 대부분의 민속 노래와 마찬가지로 제안은 노래의 버전에 따라 다릅니다. 일반적인 아이디어는 다음과 같습니다.
- 그가 술에 취해질 때까지 롱 보트에 넣으십시오.
- 그에게 호스 파이프를 씌우고 정찰병에 넣습니다.
- 녹슨 면도기로 배를 깎으십시오.
- 그에게 소금과 물을 줘.
- 겨자 플라스터를 등을 대십시오.
- 선장의 딸과 함께 침대에 눕히십시오. ( "캡틴의 딸"은 고양이 9 꼬리의 별명이었다. 이것은 체벌에 사용되는 멀티 테일 채찍이었다.)
아일랜드 로버스의 대부분의 회원은 아일랜드 조상을 가지고 있지만이 그룹은 캐나다에 설립되었습니다. 오늘날 이른 아침에 취한 선원 어구에서 이른 아침에 "어린"이라는 단어는 일반적으로 위의 성능에서와 같이 발음됩니다. 원래 관습이 아닐 수도 있습니다.
아일랜드 민속 노래의 가능한 영향
전통적인 아일랜드 노래 "Óró Sé do Bheatha Bhaile"(아일랜드 게 일어)는 18 세기에 취한 선원 바다 정강이 만들어지기 전에 만들어 졌다고 여겨집니다. 아일랜드 노래의 자제는 아래 비디오에서 볼 수 있듯이 술취한 선원의 자제와 매우 흡사합니다. 선원 노래는 아일랜드 노래에서 부분적으로 파생되었을 수 있습니다.
다양한 소식통에 따르면 아일랜드 노래 제목에서 "Óró"라는 단어는 환호합니다. 나머지 제목은 "당신은 집에 오신 것을 환영합니다"를 의미합니다. 영국 민요의 경우와 마찬가지로, 아일랜드 민요의 역사에 대한 불확실성이 있습니다.
Dubliners는 1962 년에 설립되어 2012 년에 공식적으로 은퇴 한 인기있는 아일랜드 뮤지션 그룹이었다.
그린은 러시를 성장
"그린 러쉬 더 러쉬, O (Oh, Ho)"는 성서적, 천문학적, 이교도 참조가 포함 된 흥미로운 노래입니다. 노래는 누적되어 각 구절마다 점점 길어집니다. 아래 비디오는이 프로세스의 작동 방식을 보여줍니다. 노래의 역사는 매우 불확실하지만 "Green Grow the Rushes, O"가없는 버전은 1800 년대 초반에 노래되었다.
비디오 위의 인용구는 노래의 첫 구절을 보여줍니다. 비디오 아래의 인용문은 네 번째 구절에 도달했을 때 노래가 어떻게 진행되었는지 보여줍니다. 총 12 개의 구절이 있습니다.
하나만 불러 줄게 O
녹색은 서두를 자라 O
당신의 것이 무엇입니까, O?
하나는 혼자입니다
그리고 영원히 그렇게 될 것입니다.
— 전통 가사 (알 수없는 저자)위의 비디오에서 재미있는 공연은 (왼쪽에서 오른쪽으로) Cerian Cantwr와 John Inchingham입니다. 둘 다 Bardic 커뮤니티의 구성원입니다.
네 노래 부를 게 O
녹색은 서두를 자라 O
네 네가 뭐야?
복음을 전공하는 4 명,
셋, 셋, 라이벌,
둘, 둘, 백합 백인 소년들
녹색으로 옷을 입었 어
하나는 혼자입니다
그리고 영원히 그렇게 될 것입니다.
— 전통 가사 (알 수없는 저자)노래에서 성경 참조
"Green Grows the Rushes, O"에 언급 된 내용은 상징적 인 것으로 받아 들여지지 만, 그들이 의미하는 바에 대해서는 종종 의견이 일치하지 않습니다. 그들 중 일부의 의미는 명백해 보이지만 다른 것들은 더 모호합니다. 시간이 지남에 따라 손상되었을 수 있습니다.
알려진 성경 참고 문헌은 다음과 같습니다. 노래의 나머지 언급은 논쟁의 여지가 있습니다.
- 열두 사도 열두 : 예수의 사도
- 하늘에 간 열한 명을위한 열한 명 : 사도-가 Ju 유다
- 십계명을위한 열 가지 : 하나님이 모세에게 주신 계명
- 복음을 전하는 네 사람 : 마태 복음, 마가 복음, 누가 복음, 요한 복음
- 하나는 하나이며 혼자이며 영원히있을 것입니다. 아마도 신에 대한 언급 일 것입니다
수수께끼 참조
2 절은 녹색 옷을 입은 백합 백인 소년들에 대한 언급을 추가합니다. 이 소년들의 정체성은 노래의 논란 중 하나입니다. 제안 된 두 가지 제안이 아래에 설명되어 있습니다.
- 쌍둥이 자리 별자리에서 가장 밝은 별 2 개는 Castor와 Pollux입니다. 이 이름은 그리스와 로마 신화에서 쌍둥이 형제를 나타냅니다. 제우스는 귀찮게를 쌍둥이 자리 별자리로 변형시켰다. 겨울에는 북반구의 하늘에서 별자리가 높으며 때로는 Aurora Borealis 또는 Northern Lights의 녹색 빛으로 덮여 있습니다.
- 복음에 따르면, 예수께서는 베드로, 야고보, 요한이 동반 한 산 꼭대기로 올라가 셨습니다. 여기서 예수께서는 변형되어 흰색으로 빛나는 모습을 나타내 셨습니다. 그런 다음 모세와 엘리야가 그 옆에 나타났습니다. 베드로는 각 사람마다 가지 쉼터를 만들어 녹색 "의류"를 만들 것을 제안했습니다.
세 번째 구절에 추가 된 라이벌의 정체성을 포함하여 노래의 다른 참고 문헌 중 일부의 의미에 대한 여러 가지 가능성이 있습니다. 추가 증거가 없으면 기호의 의미에 대한 최종 결정을 내릴 수 없습니다. 그러나 우리가 노래하는 구절의 의도를 모르더라도 노래가 재미 있습니다.
와이드 콤 페어
"Widecombe Fair"는 데본의 유명한 이야기입니다. 노래 당시의 박람회는 가축과 도자기를 판매하는 곳이었습니다. Widecombe Fair는 여전히 존재하지만 오늘날에는 농업 행사뿐만 아니라 엔터테인먼트도 제공합니다. 박람회가 운영되는 마을의 전체 이름은 Widecombe-in-the-Moor입니다. 이름에서 "무어"는 Dartmoor입니다. 일부 사람들은 Widdecombe에 이중 d를 사용하지만 오늘날 단일 d는 표준 철자로 간주됩니다.
이 노래는 박람회에 갈 때 회색 광기를 빌리는 남자의 이야기를 들려줍니다. 그는 친구들과 여행을 함께합니다. 불행하게도, 여행 중에 바다는 죽습니다. 그녀는 황무지를 괴롭히는 유령으로 변신합니다.
이 노래는 귀신 이야기로 인기가 없습니다. 각 구절에는 동일한 사람들의 목록이 포함되어있어, 이야기를 듣는 많은 사람들에게 이야기에 유머러스 한 측면을 제공합니다. 흥미롭게도 Widecombe와 District Local History Group이 수행 한 연구에 따르면, 노래에 이름을 딴 사람들이 실제로 존재했을 것입니다. 노래의 첫 구절은 아래와 같습니다.
톰 피어스, 톰 피어스, 나에게 당신의 회색 광기를 빌려주십시오.
레아를 따라 모두 아래로.
Widecombe Fair에 가고 싶습니다.
Bill Brewer, Jan Stewer, Peter Gurney와 함께
피터 데이비, Dan'l Whiddon, Harry Hawke,
톰 코 블리 삼촌과
톰 코 블리 삼촌과 모두.
— 전통 가사 (알 수없는 저자)King 's Singers는 반주없이 카펠라를 부르는 6 명의 남자 그룹입니다. 이 그룹은 1968 년 캠브리지의 King 's College를 졸업 한 남성들에 의해 시작되었습니다.
노래의 역사
"Widecombe Fair"는 1890 년경 서쪽의 노래와 발라드 (Songs and Ballads of the West) 라는 제목의 책으로 출판되었습니다. 이 책의 노래 수집가는 영국 민속 음악에 관심이 많은 성직자 인 Sabine Baring-Gould였습니다. 그의 작품은 우리의 현재 지식에 귀중한 공헌입니다.
톰 피어스의 노래에 관한 노래는 1800 년대 초 중반에서 시작되었습니다. 그것은 실제 박람회, 실제 무어, 그리고 아마도 실제 사람들에 대한 이야기를했기 때문에, 이 지역 사람들의 관심을 끌었다 고 상상하기 쉽습니다.
민요는 일상적인 사람들, 즉 우리 대부분의 사람들이 염려하는 문제에 대해 이야기합니다. 살아남은 오래된 노래를 통해 우리는 역사 속 사람들의 관심과 가치를 볼 수 있습니다. 아마도 오늘날 만들어지고있는 민요는 미래 사람들에게 동일한 목적을 제공 할 것입니다.
참고 문헌
- luminarium.org의 중세 수수께끼 노래 가사
- Songfacts에서 취한 선원 노래에 대한 사실
- 크리스마스에 찬송가와 캐롤의 녹색 성장하는 러시, O (또는 Oh) 노래
- Tom Cobley 아저씨와 모든 사람들이 실제 사람들이었을 수도 있습니다 (BBC 출신).
